Yoga para el Duelo Perinatal: intervención de apoyo

Próxima edición:
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Basado en la metodología del Yoga Sensible al Trauma (YST), el Yoga para el Duelo Perinatal se presenta como una intervención semanal online (mediante Zoom) para abordar las necesidades de personas en duelo que dura un total de 8 semanas.

A través de posturas suaves, el cultivo de la presencia y la respiración, el YST está diseñado para trabajar el duelo y su impacto desde el cuerpo, ofreciendo un espacio seguro y compasivo donde los participantes puedan conectar con sus emociones, regular su sistema nervioso y encontrar formas de autocuidado que promuevan su bienestar físico y emocional.

El Yoga para el Duelo Perinatal se plantea como un apoyo complementario a otras intervenciones, ya sea la terapia psicológica o los grupos de apoyo mutuo. 

La primera edición comienza el miercóles 28 de mayo (a las 19:30, horario Madrid/peninsular) y continuará durante 8 semanas consecutivas (hasta el 16 de julio).

Inscripción cerrada

Objetivos y resultados esperados

El propósito principal de la intervención es proporcionar un espacio seguro y terapéutico para personas han sufrido una pérdida perinatal, facilitando su proceso de duelo a través de la práctica del Yoga Sensible al Trauma para facilitar la sanación emocional y física, promoviendo el bienestar integral de los participantes mediante técnicas que fortalecen cuerpo y mente, ayudando a regular el sistema nervioso y a procesar el trauma de manera saludable.

Se espera lograr los siguientes resultados:

• Prestar un acompañamiento en el proceso de duelo desde un espacio que integre los aspectos físicos y somáticos del mismo.
• Facilitar a las personas participantes el desarrollo de una mayor capacidad para manejar sus emociones, lo que podría contribuir a disminuir los síntomas de depresión, ansiedad y estrés.*
• Fortalecer la resiliencia mediante un trabajo en la ventana de tolerancia, para así crear la posibilidad de desarrollar habilidades de afrontamiento que podrían ayudar a navegar el duelo de una manera más saludable.
• Crear un espacio grupal que permita conectar con otras personas en situaciones similares, generando una red de apoyo mutuo que disminuya la sensación de aislamiento y soledad.
• Aprender técnicas de autocuidado para ser incorporadas en la vida diaria, contribuyendo a la recuperación a largo plazo y mejorando la calidad de vida.

*Véase la sección de evidencia más abajo.

Descripción de la intervención

8 sesiones semanales online de 60 minutos de duración.

Número máximo de participantes: 10

Metodología

Enfoque sensible al trauma
Todas las prácticas de yoga están adaptadas para ser sensibles al trauma. Esto implica una constante invitación a la autoexploración sin exigencias, permitiendo una adaptación o modificación de posturas según las necesidades y sentimientos en el momento. Se enfatiza la creación de un ambiente seguro, donde quienes participan sientan control sobre su experiencia y se respeten sus límites.

Consideraciones de seguridad
La facilitadora creará un entorno donde las personas participantes puedan sentirse físicamente cómodas y emocionalmente seguras. Esto incluye la posibilidad de estar con la cámara o el sonido encendidos o apagados y la posibilidad de optar por prácticas alternativas si alguna resulta incómoda o desencadenante.

Adaptación
Durante la práctica se ofrecerán variaciones y adaptaciones para todas las posturas, asegurando que todos puedan participar independientemente de su nivel de habilidad o estado emocional.

Estructura y contenido básico de las sesiones

Cada sesión seguirá una estructura flexible pero coherente, adaptándose a las necesidades y el estado emocional del grupo:

Sesión 1: Introducción y evaluación inicial

• Bienvenida y presentación del programa: Explicación del objetivo del programa y del enfoque del Yoga Sensible al Trauma.
• Evaluación inicial: Práctica corta para entender el estado físico, nervioso y la respuesta del grupo a la sesión.

Sesiones de 2 a 7: Práctica de Yoga Sensible al Trauma

• Ejercicios somáticos y de orientación: Comienzo de cada sesión con técnicas de orientación y somáticas enfocadas en la creación de un espacio seguro y la regulación del sistema nervioso.
• Secuencia de posturas de yoga: Posturas de yoga adaptadas para aliviar la tensión física y emocional. La secuencia de posturas se selecciona para promover la interocepción, la regulación del sistema nervioso y la conexión con el cuerpo.
  • Enraizamiento: En diferentes momentos de la sesión se ofrecerá la oportunidad de sentir cómo el cuerpo se enraiza para dar sensación de sostén. Se utilizarán elementos como silla, pared o ladrillos para incrementar la sensación de estabilidad.
  • Durante la práctica se irá generando un espacio de autoescucha y autocompasión, desde el cariño y el respeto más profundos (abrazándonos con calidez y ternura, reconociendo que la experiencia puede ser dolorosa). 
  • Momento presente: Se invitará a concentrarse en el presente y a estar presentes en su experiencia sin juzgar o comparar. 
• Cierre con gesto de autocompasión y autocuidado: Espacio para conectar primero personalmente y después con el grupo para compartir experiencias, emociones y sensaciones surgidas durante la práctica, promoviendo la construcción de una comunidad de apoyo.

Sesión 8: Integración y cierre

• Revisión del proceso: Reflexión sobre el viaje de las últimas semanas, identificando cambios y avances en el proceso de duelo.
• Prácticas de autocuidado continuo: Revisión de las técnicas de yoga y mindfulness que los participantes pueden continuar utilizando en su vida diaria.
• Ceremonia de cierre: Espacio simbólico para cerrar el programa, con la opción de compartir palabras de despedida y reconocimiento.

Componentes de todas las sesiones

Seguridad: Todas las sesiones incluyen una introducción a la práctica donde se habla de las medidas de seguridad y confidencialidad y se ofrecen algunas recomendaciones sobre qué hacer ante posibles desencadenantes, incomodidad física o psicológica (durante y después de las sesiones una psicóloga estará disponible en caso de necesidad).

Orientación: Todas las sesiones incluirán una práctica de orientación que ayude a situarse en el espacio, a reconocer los límites físicos y las dimensiones del lugar donde está sucediendo la práctica. El objetivo de la orientación es el reconocimiento no solamente de un espacio seguro, sino también del propio cuerpo como lugar seguro en el espacio de práctica.

Enraizamiento: En diferentes momentos de la sesión se ofrecerá la oportunidad a las practicantes de sentir cómo su cuerpo se enraiza, para dar sensación de sostén. Se utilizarán elementos como la silla, la pared, ladrillos, para incrementar la sensación de estabilidad.

Opciones: A lo largo de todas las sesiones se ofrecerán un número reducido de opciones en cada una de las posturas, incluyendo la opción de no practicar, la de hacerlo con los ojos abiertos o cerrados, posibilidad de experimentar con diferentes velocidades, amplitudes… Cada cambio de forma invitará también a tomar una decisión.

Empoderamiento: Se invitará y hará referencia a utilizar figuras de empoderamiento y fuerza como las guerreras, la diosa, la heroína, posturas que permitan algún tipo de expresión física (ente salvaje) y formas de equilibrio que despierten la conciencia corporal. 

Interocepción: Durante las sesiones se hará uso de herramientas somáticas (sacudida, tapping); se invitará a sentir sensaciones dentro del propio cuerpo (texturas, presión, temperatura, tensión…) y siempre se reforzará la propuesta de probar y elegir. La idea es devolver al cuerpo su capacidad de sentir, poniendo el foco en partes relevantes (pies, manos, asiento, cara y mandíbula) para hacer las paces con el mismo.

Autocompasión: A lo largo de toda la sesión se animará a quienes participan a tratarse con amabilidad, sin juicios, con empatía, respetándose y entendiendo que son humanos, imperfectos e iguales al resto (incorporando el concepto de experiencia compartida), que nada de lo que hayan logrado o no logrado les define. Durante la práctica se irá generando un espacio de autoescucha y autocompasión, desde el cariño y el respeto más profundos (abrazándonos con calidez y ternura, reconociendo que la experiencia puede ser dolorosa).

Desencadenantes: Se evitará hacer cualquier referencia al vientre y a conceptos relacionados con la maternidad. Se tratará a las personas participantes como sujetos y se evitará también hacer mención a formas concretas como “niño”, “bebé feliz”, “embrión” u otras referencias que puedan actuar como desencadenantes.

Momento presente: Se invitará a las practicantes a concentrarse en el presente y a estar presentes en su experiencia sin juzgar o comparar. 

¿A quién va dirigido?

La primera edición de la intervención está dirigida a mujeres (madres gestantes y no gestantes) que han experimentado cualquier tipo de pérdida perinatal, independiente de si el bebé murió antes o después de nacer (hasta 3 meses de vida), el trimestre de la pérdida o si la pérdida fue espontánea o una interrupción del embarazo por motivos médicos.

Se recomienda participar en esta intervención cuando hayan transcurrido al menos tres meses desde la pérdida, ya que podría no ser adecuado durante la fase más aguda del duelo. Esta indicación es orientativa y puede variar según la vivencia personal de cada participante.

La propuesta del YST es inclusiva físicamente. La recomendación para una persona que ha tenido una intervención (cesárea u otras) es no retomar el ejercicio suave hasta haber pasado entre seis y ocho semanas.

Según la evidencia científica disponible, las sesiones no suponen un riesgo para personas que padecen de un trastorno de salud mental, como depresión, ansiedad generalizada, ataques de pánico o trastornos severos. Sin embargo, se solicita a los participantes que notifiquen al equipo durante el proceso de inscripción.

Evidencia científica sobre la eficacia del yoga para la salud mental

En términos generales, aunque los resultados tienden a ser positivos, la evidencia sobre la eficacia del yoga como intervención en salud mental padece de limitaciones metodológicas y debe considerarse, por tanto, preliminar (Macy et al., 2018).

Diversas investigaciones sugieren que el yoga puede constituir una intervención eficaz para mejorar la salud mental y el bienestar emocional. Las revisiones sistemáticas —es decir, síntesis de múltiples estudios— han encontrado que el yoga puede reducir significativamente los síntomas de depresión y ansiedad, con efectos que en algunos casos se comparan con los de tratamientos estándar, como la psicoterapia o el ejercicio físico (Brinsley et al., 2021; Cramer, Lauche, Langhorst, et al., 2013; Klatte et al., 2016).

En particular, existe evidencia moderada que respalda el uso del yoga como intervención a corto plazo en personas con síntomas de depresión o ansiedad, aunque esta evidencia es menos consistente en el caso de trastornos de ansiedad diagnosticados clínicamente (Cramer et al., 2013, 2018). Las revisiones centradas en el trauma indican que el yoga y otras prácticas basadas en el mindfulness pueden reducir síntomas como el estrés, la ansiedad y un bajo estado anímico, si bien se requieren estudios de mayor calidad (Macy et al., 2018; Taylor et al., 2020)

Aunque la evidencia específica sobre el duelo y la pérdida es más limitada, se ha observado que la actividad física —incluido el yoga— puede contribuir al bienestar psicológico al ofrecer una vía de liberación emocional, distracción y conexión social (Williams et al., 2021).

La metodología de yoga de los cursos de Umamanita ha sido desarrollada a partir del Yoga Sensible al Trauma (YST), aunque con adaptaciones propias. Sin embargo, no existe hasta el momento un estudio concreto que haya medido la eficacia del YST.

En conclusión, el yoga puede considerarse una intervención segura y potencialmente eficaz, especialmente a corto plazo, aunque lo más recomendable es integrarlo como complemento (o intervención auxiliar) dentro de un enfoque terapéutico más amplio (Cramer, Lauche, Langhorst, et al., 2013).

Posibles riesgos

Según la evidencia científica disponible, la intervención no supone un riesgo para las personas participantes. Sin embargo, dada la naturaleza del duelo, es posible que surjan ciertos recuerdos o emociones difíciles.

En caso de contar con un diagnóstico de un trastorno de salud mental (depresión, ansiedad, ataques de pánico, etc.), solicitamos que se nos informe con anterioridad mediante el formulario de inscripción.

Umamanita se compromete a mantener la confidencialidad y el respeto a la privacidad de cada participante en todo momento.

Sobre la facilitadora – Natalia Gutiérrez Sánchez

Próxima edición y horario

La primera edición comienza el día 28 de mayo (a las 19:30, horario Madrid/peninsular) y continuará durante 8 semanas consecutivas (hasta el 16 de julio). La primera sesión dura 1 hora y 20 minutos y cada sesión posterior una hora.

Otras zonas horarias:

	Comienzo
España (Islas Canarias)	18:30
Argentina (Buenos Aires)	15:30
Bolivia	15:30
Chile (Santiago)	15:30
Ciudad de México	12:30
Colombia	14:30
República Dominicana	14:30
Paraguay	14:30
Uruguay	15:30
Venezuela	14:30

Plataforma y requerimientos tecnológicos

Las sesiones se imparten mediante plataforma online (Zoom).

Requisitos técnicos: buena conexión a internet y uso de auriculares con micrófono.

Coste y métodos de pago

Umamanita es una asociación sin ánimo de lucro y todo el dinero recaudado se destina al funcionamiento de la Asociación. Tanto el trabajo de la facilitadora como de las personas que coordinan el curso es voluntario.

Las sesiones son abonadas en concepto de donación,* con un coste total de 120€ para residentes en España y 80€ para residentes en América Latina (descuento de 50% en el caso de socias/os).

Si quieres aprovechar y hacerte socia/o o amiga/o, haz clic aquí: https://www.umamanita.es/colaborar-con-umamanita-hazte-socio-amigo/

	Precio general	Precio para socias/os y amigas/os
Residentes en Europa, Estados Unidos, Australia, etc.	120,00 €	60,00 €
Residentes en América Latina (México, El Caribe, América Central y Sur)	80,00 €	40,00 €

La inscripción se puede pagar con tarjeta de crédito/débito, transferencia bancaria o PayPal.

En el caso de pagos mediante transferencia bancaria o PayPal, será necesario rellenar el formulario de inscripción previamente. En el correo electrónico de confirmación provisional de la inscripción enviaremos los datos de nuestra cuenta bancaria o PayPal.

En ambos casos es muy importante:

1. Hacer el pago dentro de un plazo de 3 días máximo.
2. Indicar en el concepto el nombre y fecha del curso, así como tu nombre y apellidos.
3. Enviarnos el justificante del pago a info@umamanita.es, ya que tu plaza en el curso no estará garantizada hasta que recibamos la confirmación de que has cursado la transferencia.

*A día de hoy, Umamanita no está certificada de Utilidad Pública, por lo que las donaciones no pueden ser desgravadas en la declaración de la renta.

Bibliografía

Brinsley, J., Schuch, F., Lederman, O., Girard, D., Smout, M., Immink, M. A., Stubbs, B., Firth, J., Davison, K., & Rosenbaum, S. (2021). Effects of yoga on depressive symptoms in people with mental disorders: A systematic review and meta-analysis. British Journal of Sports Medicine, 55(17), 992-1000. https://doi.org/10.1136/bjsports-2019-101242

Cramer, H., Lauche, R., Langhorst, J., & Dobos, G. (2013). YOGA FOR DEPRESSION: A SYSTEMATIC REVIEW AND META-ANALYSIS: Review: Yoga for Depression: A Meta-Analysis. Depression and Anxiety, 30(11), 1068-1083. https://doi.org/10.1002/da.22166

Klatte, R., Pabst, S., Beelmann, A., & Rosendahl, J. (2016). The Efficacy of Body-Oriented Yoga in Mental Disorders. Deutsches Ärzteblatt international. https://doi.org/10.3238/arztebl.2016.0195

Macy, R. J., Jones, E., Graham, L. M., & Roach, L. (2018). Yoga for Trauma and Related Mental Health Problems: A Meta-Review With Clinical and Service Recommendations. Trauma, Violence, & Abuse, 19(1), 35-57. https://doi.org/10.1177/1524838015620834

Taylor, J., McLean, L., Korner, A., Stratton, E., & Glozier, N. (2020). Mindfulness and yoga for psychological trauma: Systematic review and meta-analysis. Journal of Trauma & Dissociation, 21(5), 536-573. https://doi.org/10.1080/15299732.2020.1760167

Williams, J., Shorter, G. W., Howlett, N., Zakrzewski-Fruer, J., & Chater, A. M. (2021). Can Physical Activity Support Grief Outcomes in Individuals Who Have Been Bereaved? A Systematic Review. Sports Medicine – Open, 7(1), 26. https://doi.org/10.1186/s40798-021-00311-z

Inscripción (cerrada)

Inscripción y pago (por transferencia bancaria, PayPal o tarjeta de crédito/débito) mediante el siguiente formulario (cerrado)